晨光漫过佤山的雾霭，69岁的肖群锋穿上民族服饰，推开翁丁古寨佤王府的木门，在火塘边坐下来。水烧开了，茶香飘起来，他向围坐的游客说起了“司岗里”的传说。

在临沧，这些祖辈传下来的文化遗产、自然遗存、民俗文脉，没有被锁进柜子里，也没有被挂在墙上，它们就藏在青山绿水间、留存在村寨里、流淌在日常烟火中，真正扎根在百姓日子里。

守根传韵——让乡土文脉扎进日常烟火

临翔区碗窑村，清代留下的龙窑烟没断过。三百多年了，土陶坯体送进去，烈火烧过，罐子碗碟取出来，村里近八成的人都熟练掌握着这门传统技艺。

可前些年，各家各户关起门来，你做你的、我做我的、互相压价。老手艺养不活人，好些年轻人干脆不碰泥巴了。

2023年，“90后”小伙杨丕翔返乡创业，决定做陶。“本地陶土自带的粗糙质感，是我们独有的天然优势，要做出专属碗窑的味道。”他把沧源崖画上的图案、瓦猫的样子都融进陶里，原来摆在路边落灰的土碗，慢慢变成了游客愿意掏钱买的茶罐、摆件，让老手艺焕发新生。

村里也成立了合作社，统一培训、统一价格、统一接订单，不再单打独斗、低价内卷。2025年，碗窑村引入社会资本，对闲置老宅进行保护性微改造，建成以“龙窑”“釉光”命名的民宿集群“土陶居”，把土陶文化、古村风貌转化为文旅资源，让游客因文化而来，为古村的质朴而留。

2025年，碗窑村集体经济收入跃升至52.4万元，村民人均纯收入达2.49万元。一脉相承的制陶文化没变，村民的生活品质大幅提升，老旧村寨也成功蜕变成特色文旅新村，让千年乡土文脉在烟火生活中代代延续。

山水共生——让自然和文化遗产双向赋能

临沧山水灵秀、文脉厚重，坐拥得天独厚的生态资源和源远流长的民族文化。

沧源佤族自治县翁丁村便是其中的典范。2006年，翁丁村被列入云南省非物质文化遗产保护名录，同年被公布为云南省第一批省级传统文化生态保护区。

走进翁丁村，茅草覆顶、竹木为架的传统民居错落有致，佤族木鼓舞、甩发舞、织锦技艺等非遗代表性项目代代相传。翁丁景区坚持保护优先、活化利用，不破坏自然生态，不改变古寨传统格局，通过实景演绎、民俗体验、非遗展示等，让游客全方位感受原生态民族文化，体验自然和文化遗产交融的独特魅力。

翁丁古寨成立了旅游合作社，156户村民把房子和土地入股合作社。村民们有的成了景区工作人员，有的经营起民宿，有的参加民俗表演，实现了非遗保护、群众增收共赢的局面。

沧源县发挥“世界佤乡”资源禀赋，以文化为魂、生态为基，推动文旅产业扩容升级。2025年，全县接待游客321.45万人次，实现旅游总收入23.39亿元，旅居人次突破8.7万。800多人在家门口找到了活干，其中227人以前是地地道道的农民，现在成了旅游从业者，真正实现了以生态资源产业、以产业发展守护文脉山水。

创新破圈——让传统文化贴合时代潮流

古老文脉的持续流传，既要守正更要创新，通过科技赋能、体验升级等让临沧各类历史遗存、非物质文化遗产可触摸、可体验、可传播。

依托临沧专员公署旧址改造的临沧考古博物馆，坚持守正创新，走出了一条传承发展的新路。

“光靠玻璃柜不行。”馆里的人说。他们做了文创雪糕，孩子们可以拿小铲子体验模拟考古，还能自己动手做个文物书签。旧石器时代的石斧、明清时期的碗碟，不是隔着玻璃看了就走，而是让人坐下来、聊起来、玩起来。

凤庆文庙是明朝万历年间的老建筑，距今四百多年。紧挨着文庙的，是一座滇红茶博物馆，里面摆着一台马歇尔揉茶机，轰隆隆响了半个多世纪，至今仍在转。

昆明游客舒芳正跟着师傅压茶饼。“感觉像跟以前的人一起喝了杯茶。”她笑着说。这座全国首个以滇红茶为主题的博物馆，馆藏着280件珍贵文物。馆里不仅可以看，还可以动手揉茶、烤茶，带孩子来参加研学活动，孩子们学着大人的样子揉啊搓啊，茶叶在手里变了样。

凤庆县依托国家级非遗代表性项目滇红茶制作技艺，积极打造“博物馆+活态展示+工业遗产+研学体验”四级立体化传承载体，形成了“可观、可学、可感”的传播矩阵，博物馆也成为集党员教育、民族团结教育、社科普及于一体的“城市会客厅”，举办了上百场茶艺培训和文物知识讲座，有效带动茶文化传播与茶产业全链条深度融合。

如今，临沧通过守根传韵、山水融魂、创新赋能的多元路径，让静默的老遗存、秀美的好山水、鲜活的老民俗跳出尘封记忆、融入百姓烟火、赋能城市发展，在守护传承中讲述临沧故事，在活化利用中点亮美好未来。

（融媒体记者　李沁园      编辑   付元刚    审核   杨维）