由临沧著名作家、诗人何松所著的《临沧文学的往日时光》于2021年春节前夕出版面世了，这是何松继《徒步红尘》《云南的河》《在澜沧江这边》《人间茶话》等诗集、文集之后，又一本力著。
　　虽然，《临沧文学的往日时光》拥有诗样的题目，表面看起来也就是一部个人文集，但骨子里根本就是一部“临沧文学史”，无论是从体例、还是内容上而言。通过何松的文字和他的讲述，漫步于临沧文学史的林荫里，我们其实不难感受其中的美丽和魅力，窃以为，有以下几点：
　　第一、《临沧文学的往日时光》第一次相对完整、系统的梳理、总结和概括了临沧文学发展的历史。也就是何松所言：“回顾了临沧文学创作发展所走过的路，梳理了临沧文学发展的脉络。”关于这一点，云南师范大学文学院院长、教授胡彦在此书序言中这样写道：“《临沧文学的往日时光》结构严谨，体例规范，融史料性、学术性为一体。这既是云南州市文学史的开山之作，也是文人著史的优秀之作 。”何松根据这些有限、碎片的材料，以自己的才识、学养，把他们加以完整的梳理、概括、总结，并进行新的阐释。或许，会存在这样、那样的问题和不足，但其开创之功，是怎么评价也不为过的。而且，何松的这种梳理、总结和概括，不仅对今后整个临沧市乃至整个云南省各州市（包括县、区）文学史的梳理、总结、概括、编撰都具有启发和借鉴意义。
　　第二、《临沧文学的往日时光》书写临沧文学发展史，纵贯古今，分为“上编古代文学”“中编近现代文学”“下编当代文学”三个分期，就篇幅而言，临沧古代文学占46页，近现代文学占43页，而当代文学占116页，真正的略古详今。就其编写来看，古代文学偏重于临沧历史文化、少数民族特别是佤族、拉祜族的神话传说、歌谣和诗史；中编偏重于汉文化在边疆临沧的传播及晚清、民国时期重要几位诗人、作家介绍；而当代文学，则以条块诸如“临沧的诗歌创作”“小说创作”“散文和报告文学创作、文学评论创作、戏剧、影视剧创作、民间文学”加以分述，每一块包含该块领域的概述、代表人物及其作品介绍。这样的处理，既是面对历史和现实的无奈，也是正视问题、不足的坦然。
　　为什么这样讲？原因很简单，临沧文学史难写。临沧文学史难写，难在资料严重匮乏。关于这一点，何松本人也是深有体会的，他在“后记”里面写道：“‘临沧文学史’难写，主要是资料难以收集，因为‘临沧’这地名是1954年才开始出现在中国地理版图上的。临沧8县（区）的志书几乎都从明代以后开始写起，明代以前的古代文学史资料就更难以找到。”如何解决这一难题，成为考验著写者表演高空走钢丝的“平衡力”。临沧当代文学，时间距离不远，作家、诗人健在，资料容易搜访，可以分块详细书写，全面审视。因为，临沧当代一些作家、诗人，他们的写作喜好、能力、才情、气质影响，他们的创作不会囿于诗歌、小说、散文或者评论等某一个领域，而可能会横跨几个领域，如杨红旗，不仅小说极佳，诗歌、散文同样优秀；又如何松本人，虽以诗歌享誉云南，其散文、小说、评论丝毫不逊色于其诗歌。而他们的小传、创作景况，在各块领域中都反复出现。
　　第三、《临沧文学的往日时光》闪耀着诗的光芒和批评的理性之光。《临沧文学的往日时光》虽为临沧地方文学史，学术性较强，但捧读此书，却很少有文学史学术性较强的生涩感，文字读起来清新、生动而富有生气，这其实主要得益于作者本身就是诗人的缘故。何松的文字，就像他的诗那样，自然、清新、浑圆、考究、耐读，让人们在了解临沧文学发展的清晰脉络的同时，浸润字里行间浓浓的诗情真意。如引言伊始，何松是这样介绍临沧的：“6500万年前，亚欧板块和印度洋板块合谋做了一件翻天覆地的大事，它们以上苍之手塑造了滇西北高原上那些雄伟而苍茫的群山，它们在中国的西南部不断地碰撞隆起，向南延伸，被称为横断山……横断山的怒山山脉和云岭山脉再往南延伸的部分是老别山和邦马山。公元1954年，一个被称作‘临沧’的地方就诞生在这些群山的褶皱之中。”当然，这样的文字还有很多，无须赘言。
　　何松在“下编临沧当代文学”中，在概述临沧当代文学诗歌、小说、散文、评论等情况之后，对重点作家、诗人进行了集中介绍，当然这介绍里，包含对他们的写作不足、问题的坦诚批评。这些批评，显然是理性、真诚、善意的，对于发现、总结临沧文学创作发展不无裨益，而且，长期以来，临沧文学缺少的就是这种富有理性、真诚、善意的文学批评的声音，因此，就显得更加难能可贵。
　　总之，《临沧文学的旧日时光》作为临沧第一文学史，编写中略古详今，除了具有史的凝重之外，因为有诗的言语，加上理性的批评，让阅读更富张力，直指阅读者的心灵深处，共同构建起临沧文学发展这片森林的美和魅力。(陈梦云 )